最终结果并没有让夏多失望，其中一个坐标指示的以太间层区域存在明显的人为修饰伪装。
尽管仅凭这点还无法断定那就是甜水位面，但在结合其他条件，基本就八九不离十了，夏多眼中闪过一丝欣喜，赶忙将这个消息告诉了普曼：
“确定了，有一个坐标是甜水位面，另外两个位面的坐标就在那二十四个当中！”
普曼闻言也终于松了一口气，忙活这么久，如果最终结果不尽如人意，那对参与者的心灵无疑是一种摧残。
接下来，夏多继续比对那二十四个坐标所指示的以太间层区域状态，而普曼则开始联系尹奥勒姆，也向对方告知了这一好消息。
没过多久，尹奥勒姆传讯两人第二天到塞汶顿集合，普曼面带激动地答应了下来，他等这一天等太久了。
而夏多还在等最后的比对结果，虽然这已经起不到决定作用，但能排除几个还是尽量排除比较好。
“普曼，去好好休息一下吧，别明天到塞汶顿后精力不济。”
“嗯，我这就去休息。”
说是这么说，但普曼还是一直等到夏多将那二十四个坐标全部排除完毕，从中确定了两个对应位置同样受到人为修饰伪装的坐标，不出意外的话就是金色平原位面和奇崖位面无疑了。
目前来说，只有明水位面的坐标确定了，但另外两个也仅仅只有一个排序问题，完全可以认为三个坐标全部解析到位了。
……
第二天，夏多先一步通过传送门赶到塞汶顿，同时控制浮空城向北方移动，普曼暂时待在浮空城上，视具体情况再决定如何露面。
奥法联合会总部。
夏多到时，尹奥勒姆正在书房和康杰尼欧、拜伦、克利夫闲聊着，布罗德则在一旁作陪，时不时添些茶水什么的。
此外，还有尹奥勒姆的助理、奥法联合会理事海彻尼斯也在场，只不过在场的除了他都是大奥术师，海彻尼斯就只是安静地待在一旁。
“老师，我来了。”
夏多先和尹奥勒姆打了个招呼，随后又向康杰尼欧郑重行了一礼，对拜伦、克利夫、布罗德甚至是海彻尼斯也都点头致意。
对于康杰尼欧出现在这里，夏多并不意味，因为此前尹奥勒姆就提到去找康杰尼欧，反而是克利夫、拜伦在这里他感觉有些奇怪。
克利夫虽然赞成可持续发展，也大概率赞成甜水位面等异位面耐色人回归，但要重修塞汶顿盟约的话，对方就不一定同意了，很大概率会站到七塔那边。
只不过一旦盟约重修之后，对方也会支持就是了。
但这种基本确定立场的人，根本不需要让对方提前知道太多，否则这几件事混在一起，很容易出现变数。
比如，克利夫可能认为前面两件事是在为重修塞汶顿盟约做铺垫，然后就不同意前面两个了。
但实际上，夏多和尹奥勒姆操作重修塞汶顿盟约的顺序是先让异位面耐色人回归主位面，之后在重修盟约，最后才是可持续发展。
这样第三阶段的时候，他可以用较小的代价让七塔交出那座被截取的山峰，毕竟执政地位都失去了，已经够丢脸了，再小小地损失一点颜面，根本不算什么，心理阈值在那时早就被拉高了。
至于拜伦的出现，夏多虽然有些意外，但也能猜到为什么，可能就是关于金色平原位面，那个位面原本一直掌控在耐色家族手里，后来才被吉尔斯高塔控制。
公主升神后应该有对那个位面做出安排，只不过被上位后的斯库姆否定了，拜伦这次很可能是带着公主的神谕过来的。
这不禁让夏多感到担忧，一般来说，凡间的争议是该有凡间自行解决，但异位面耐色人归来本身也算公主的神职范围，同时还是她升神前安排好的事。
任何事一旦涉及到神，那都变得复杂了，七塔很有可能借此否定掉这次事件本身的合理性，而其他人担心公主这次的干预起了个头，今后会在其他事上继续干预，就可能选择支持七塔，这是新的立场考虑。
在人神关系这种关键问题上，他们和七塔之间的那一点利益之争根本算不上什么争议。
……
就在夏多思索担忧之际，尹奥勒姆将他招呼了过去：
“夏多，你来得正好，刚刚我们正说到你，拜伦带来了金色平原位面的坐标，你看一下和你解析出来的是否对得上。”
说着，尹奥勒姆取出一枚内部有奥术几何图形闪烁的奥能结晶递给了夏多，夏多接过来稍一感知，并未加密的奥术几何图形立刻向他展开了全部信息。
简单比对后，夏多发现这个坐标和他解析出来的那三个坐标之一完全对得上，虽然坐标本身存在一定差异，但对应的以太间层区域并不存在多大的误差。
基本可以确定是同一个位面，也就是金色平原位面。
而这也进一步证明了三个坐标中已经确定是甜水位面的那个坐标的真实性，至于剩下的那一个，应该就是奇崖位面无疑了。
但夏多并没有直接回答尹奥勒姆，而是先意有所指地看了一眼克利夫，才点头确认了这个位面的信息，但也只提到这个——
“这个坐标和我解析出来的一致。”
“那就好，准备开会吧！”
尹奥勒姆话音刚落，之前一直等在一旁的海彻尼斯立刻应了一声，然后小跑着离开了书房，片刻夏多就收到了时之塔转送的召集信息。
以尹奥勒姆之名召集的大奥术师联席会议，时间就在今天。
这时，克利夫站了起来，对众人说了一句“我先去会场”，便也离开了，见到克利夫离开，夏多心里也不禁暗自叹息。
现实世界就是这样，两个明明称得上是盟友或者说朋友的人，却因为自身立场，对于同一个问题做出了完全不同的反应。
到这一刻，夏多才算真正明白“求同存异”的艰难，并非是接受别人的不同观点，而是接受别人基于不同观点做出的和自己不一样的选择。
通俗讲就是，利益不相关时，求同存异是很容易做到的，一旦利益相关了，求同存异就很难做到了，毕竟人都是更希望一切都是利于自己的，而不是相反。