草儿长大了，数年间做记者的经历让她开始怀疑自己最敬爱的哥哥。，.biquge5200.事实上这种怀疑来源于白栋有意的放任，自由总是与放任如影随形，白栋这些年不仅在放任草儿，也在放任凤鸣书院的学子，哪怕他们会在日后怀疑自己这个院长也总比大搞一言堂要好上百倍，赵姬曾经是最最崇拜白院长的，可最近一段时间偶尔也会在大秦时报撰文抨击白栋的一些政策，例如白栋在华夏各国大兴女闾馆，这种学足了管仲的做派就让赵姬大为反感，已经多次提出批评。
梅子如今俨然已经白家第一女闾大方，而且在白家的大力支持下，渐渐开始退居幕后成为白家的总妈~妈~桑，凭借她的经验，如今白家在各国国都和临海港口城市都建起了白氏女闾馆，麾下佳人如雨、红粉似云，远远抛开管仲十几条街。只不过白氏女闾馆的名声越大，白栋顶受的骂名也就越大，堂堂白子似乎有顶替管仲为这些风尘女子张目的嫌疑，这让很多人都无法理解。
纵观白栋的一系列作为，无论是发明改良笔墨纸砚、创立新文字新诗体、号召航海贸易、建立凤鸣书院，无不为领时代之先、风气之潮，与国与民都为有利，百家学派、各国贵族、甚至是庶民百姓就没有不伸大拇指的，可唯独这广开女闾馆的做法令人不解，秦国如今也不缺钱啊白家更是天下豪富，怎么就沦落到了要靠女人赚钱管仲搞这东西的时候，齐国还是积贫积弱可以理解，如日中天的秦国白子也这么搞可就有些莫名其妙了。
先秦时代还没有后世那种酸溜溜的腐儒作派，反倒是慷慨激烈的血性男儿个个风~流。老颜俭也就是年龄太大了，如果年轻个十几二十岁，香喷喷的女闾馆定是他素爱流连之地，所以白家大量开办女闾馆的作为还不至被举国讨伐，只不过往日各国的女闾馆不过是开办在国都这类大型城市，供一些士子文人们遣怀流连。说到底还是贵族消费，不会引起举世瞩目；白家的女闾馆却大有星火燎原之势，先是从各国大中城市和沿海港口城市开始，渐渐就连一些小型郡县也有波及，全民翠楼红袖招就太可怕了，现在华夏各国的空气中都是带着浓浓的脂肪味。
“你是不是疯了”
老颜俭给白栋的书信太有意思了，起初还是义正言辞的批评，很快就暴露出内心真正的不满：“你小子如此大兴香风粉气，是欺负老夫年过七旬麽”
看到后半句话。白栋不禁放声大笑，果然男人就是男人啊，哪怕是一代学宗身份、哪怕是已过七旬的老人家，一样会求之不能、辗转反侧。老颜俭能不恨麽以往各国虽有开办女闾馆，可无论广度深度都不及白家，士子学人偶去风流一番，也是消费挺高的，经济压力太大。如今白家女闾分数等，最低一等已经到了村寨一级。其中竟有西域丽色、海上风情，且消费不算高，就算普通黎民卖些粮食也够资格去消费一番，他却已经是老头子了，能看不能吃这不就是饿死鬼麽太气人了，就算倾尽三江四海之水也洗不清这深深的恨意”
作为一个男人。嬴渠梁的态度非常暧昧，曾经私下里去信白栋：“平安郎，栎阳为大秦都城，如今寡人又是西帝，份位还要高于列国诸侯。如今才只有两座女闾馆，是不是少了些要不你再开一座昨日公兄还在夸奖你来着，你家的女闾馆雅而不俗、艳而不媚，妙得紧，寡人有时间定当微服私访一番......只是凡事过犹不及，这可是你说得，秦国就算了，白家各国的女闾馆是否多了些如今有人说要封你做女闾中的亚圣呢，还说再过数十年，你或许会超越管仲成为红粉群中的圣人......”
白栋的回书义正词严，狠狠批驳了嬴渠梁这种看热闹不怕事大，窃笑暗爽明明乐在其中却偏偏要伪装成正人君子的无耻嘴脸：“帝君有所不知，弟曾闻万法可见、唯止淫之法难广也，无它，盖男女之欲，人之大望，如洪荒大水，宜疏不宜堵梦中有一国，国民诲淫诲盗，面目可憎，却少见男女之刑，何也盖其国有女闾之胜、百变多姿，国民有所宣泄，则定。纵观华夏，自平王东迁，天下诸侯不尊王室，列强争霸，战事日盛，天下女子或失其父、或失其夫......经济之立，更非山间小水，实乃江河成海，泥沙不拒可也......”
无论古今，健康的经济环境其实就离不开所谓的虹~灯区，这是因为经济发展到一定阶段，就必须允许人民追求饮食男女大道，凡逆此潮流而动者，必是天下最矫情的正~府；如今华夏在白栋的影响下，渐渐由各国的小棋盘变成了华夏大棋盘，战事渐少，经济兴盛，黎民群众的腰包鼓了，却偏偏不懂消费、不会消费，这怎么可以货币必须要流通循环，就如武原那般，才是健康完善的经济环境。既然别家商社羞羞答答，那就由白家来做这个领头羊好了，白栋其实不是非要做女闾大方的祖师爷、亚圣，就是要借此点醒华夏人，告诉徐公范家那样的大商社，华夏除了酒楼饭肆，还可以有真正纯消费场所，经济从来就不是清澈的山泉水，而是泥沙俱下的大江大河
用经济引领华夏还必须掌握足够的情报，秦国现在是周天子始皇帝名下的一国诸侯而已，没理由派出大量司情人员潜入他国，这只会加重国府负担，引发各种不必要的冲突，而一名著名大方获取情报的能力是惊人的，白家的女闾馆会渐渐从各国主要城市铺向各级郡县，日后白家获取的情报会精确到楚国令尹昨晚穿了条什么颜色的内~裤......在白家商社的影响下，内~裤这种东西早已不是什么新鲜玩意儿了。
后世经济学家曾经指出，古代罗马的记~女经济正是下层民众经济生活的修正和补充，甚至被后世女权主义者看做妇女解放的重要标志，比起那些尔官尔禄、尽为民脂民膏的肉食者，女闾们靠声色身艺赚钱怎么了白家从不会强迫任何女子进入女闾馆，只是在这个夫家多战死、女性贫困无依的时代为她们提供了生存立身之本女子们劳动致富不丢人，反倒是看不起这些女闾的大人们才是这个世上最阴暗最无耻的南北，没有一个是东西
不过广开女闾毕竟是白栋所作出的最具争议性的决定，就如同他在西域波斯用兵、在蜀川血战一般，反对者不在少数，就连草儿也感到哥哥变了，赵姬这个白栋的崇拜者也忍不住撰文批评，大秦时报现在简直不像是白家的产业，倒像是专业指摘白栋不是的敌对刊物。
对此白栋只是付之一笑，心中大是满意，他就从没想过要将大秦时报变成自己的吼~舌，日后华夏还会出现大周时报大魏时报大韩时报，如果能在大秦时报的引领下拥有自身的思考和判断能力，形成真正的舆~论环境，对华夏将是有益无害。
草儿哪里知道，当她开始怀疑哥哥的童话故事时，她最亲爱的哥哥其实正在编织一个真正的童话世界，这个童话世界是属于她和哥哥的，属于大秦的，也将是属于华夏的。未完待续。。
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